来源：杂学记☟

被爱所感动的人不会走在黑暗中——柏拉图

尽管亚里士多德对情爱并不像对友谊那样感兴趣，但对柏拉图来说，最好的友谊是恋人之间可以拥有的友谊。

这是一种由情爱而生的爱欲，而这种爱欲又反哺于情爱，使之得到加强和发展。

尼采在他1882年出版的《同性恋科学》一书中这样说过：

在地球上的这里和那里，我们可能会遇到一种爱的延续，在这种爱中，两个人对彼此的这种占有欲会让位于一种新的欲望和占有欲——一种高于他们理想的渴望。

但谁知道这样的爱？谁经历过它？它的名字叫友谊。

换句话说，如果情色之爱可以转化为最好的友谊，那么它就可以开启一种共同理解的幸福生活。

在这种幸福生活中，欲望、友谊和哲学是彼此完美的共鸣。

柏拉图的爱情理论在《斐德鲁斯》和《专题讨论会》中得到 了证实。

和他那个时代和社会地位的许多希腊人一样，柏拉图最感兴趣的是年长者和年轻者之间可能存在的同性欲望，但没有理由认为他的爱情理论不也适用于其他类型的情欲关系。

苏格拉底在《斐德鲁斯》中说，虽然疯狂可以是一种疾病，但它也可以是人类最大的福气之源。

爱情的疯狂源于看到人间的美，能够记住真正的、普遍的美，从而感受到真正的爱的尘世的灵魂。

当他的眼睛捕捉到他心爱的人的眼睛时，一阵颤抖传来，变成了不寻常的热量和汗水。

灵魂中长出翅膀的部分，迄今为止封闭的、僵硬的部位开始融化开来，小翅膀开始膨胀，从根部向上生长。

就像一个孩子的牙齿刚开始长进去，它的牙龈都在痛痒--这正是灵魂开始长出翅膀时的感觉。

当它长出它们的时候，它就会膨胀起来，又痛又痒。

与心爱的人在一起时，会感到最大的快乐，而当他们分开时，则会感到最强烈的渴望。

当他们分开的时候，翅膀的部分开始干枯、闭合，这种痛苦使他把心爱的人看得高于一切，完全不能对他有任何不好的想法，更不能背叛或抛弃他。

对柏拉图来说，真理和真实性比以真理和真实性为目标的理性和爱情都要高，甚至比幸福拥有更高的价值，因为幸福只是它们存在的表现。